⒈ 不依云而佛光出现，称“清现”。
引宋 范成大 《吴船录》卷上：“前山风起云驰，风云之閒，復出大圆相光，横亙数山，尽诸异色，合集成采。峯峦草木，皆鲜妍绚蒨，不可正视。云雾既散，而此光独明，人谓之清现。凡佛光欲现，必先布云，所谓兜罗绵世界光相，依云而出；其不依云，则谓之清现。”